I Dom . di Quaresima

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I Dom . di Quaresima

( Mt. 4,1-11)
Il Germe umano -divino raccontato dalla Genesi , presente in ogni creatura é sottoposto ad una crisi . Nella nota antecedente , al Battesimo , Gesù riceve dal Padre il riconoscimento di essere il “Figlio Prediletto “ ; ed ora tutto sembra dire il contrario non più l’umano< >divino ma l’umano – e – il divino .
Un operazione quella satanica di
“ scollamento “ , di
“ isolamento “ , di “separazione “ . L’AntiCristo mette alla prova il Cristo nella Sua Integrità : Filiale , Comunionale , Trinitaria . E Gesu né riafferma
“ personalmente “ la certezza non solo dell’originale bontà creazionale , ma sopratutto della Rivelazione di Cui Lui é portatore ,nella Rigenerazione in Lui .
Certo il Diavolo sa próprio condire bene ( sa- cundi ) e sa contarla bene ( sa cundá ) attente …attenti …
perché “la sua voce é suadente “

 

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Mercoledi delle Sacre Ceneri

( Mt.6,1-6.16-18)

Secondo i Riti della Chiesa di Roma iniziamo La S. Quaresima con questa forma atavica – Edenica di riferimento .
Consapevolezza della natura umana nella Sua condizione materica ma rivestita ,perché raggiunta , al suo stato originale dalla Regalità – Reggenza del Cristo trionfante . Siamo ricondotti a ricevere dal “Limo – humus “ l’ originale l’energia che l’é propria . Le S. Ceneri vengono a buon diritto imposte … sono um azione esterna ,
un RI – intervento gratuito della grazia che “riazzera” tutto e inaugura un nuovo itinerario , declinato liturgicamente in Tre strade , tutte e Tre con il medesimo kilometraggio ma con paesaggi differenti .
Generosamente nelle ceneri delle nostre città , stili di vita, svetta un campanile una possibile luce … oltre la “ cenere “

 

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VII Dom. Per Annum

( 5, 38-48)
Siamo all’ultima Domenica di questo breve ciclo del Tempo per Annum , Mercoledì 22 prossimo venturo celebreremo la rigorosa liturgia dell’imposizione delle S. Ceneri . Oggi la Buona notizia secondo San Matteo ci giunge con una parola disarticolante , anche se per noi occidentali invece risuona sinonimo di “ordine e progresso “ ; la parola ê “ perfezione “ . Bypassiamo i casi tristi delle
casalinghe disperate e degli impiegatucci di Fantozxiana memoria , non che del Clero perbenista , e l’Agenzia della buoncostume ….. di che si Tratta ? Come si può imitare il Padre ? Giacché questa é l’odierna proposta …. “siate perfetti come il Padre vostro celeste “ La Sua perfezione é pienezza della vita , illimitata pienezza di vita , come ambire e chiedere tanto ? Forse se ci accorgessimo di quanto potenziale é in noi …( a volte anche mortifero e distruttivo ) riusciremo a cogliere sfaccettature della Divinita che in Cristo Gesù Umanizza e Divinizza dalla pienezza della Sua Divina Umanità . Le radici , il seme , il grembo ci fanno percepire che qualcosa di più e in più c’inabita rispetto all’istintualita bestiale .. e bruta ed allora quale comportamento scaturisce dalla creatura fatta ad immagine e somiglianza Del Padre Del Figlio e Dello Spirito Santo?

 

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VI Dom per Annum

( Mt 5, 17-37 )
Il compimento di Gesù sta nel ridare al Decalogo il Suo contesto relazionale e dialogico … che la polvere della burocrazia sinédrita e ….. chiesastica ancora impone . Viene Gesù e collega passato e presente con quel “ Ma io vi dico “ , ristabilendo un rapporto VIVENTE , l’insieme di una relazione che giustifica la volontà libera di chi parla e di chi ascolta . É una pagina lunga ed articolata come un corpo , di ossa , nervi , muscoli … credo che la ricomposizione della buona e nuova creatura richiede aspetti complessi spaziali e temporali che sfuggono ad un superficiale ascolto , ad un istantanea fosse pure ripresa da occhi curiosi , direi necessaria una meditazione compiuta , cioè un sereno “hic et nunc” , qui ed ora a cui non ci si può più sottrarre . Se Gesù é la Parola di Dio la Scrittura ne é il grembo che raggiugne il suo apice nell’interpretazione e il loro ultimo criterio nel discernimento ; i cammini compiuti nello Spirito non vengono abrogati ma riconosciuti come tappe necessarie per “man – tenere” quanto umil-mente accolto e percepito . Che il nostro sia un Dio vivente lo sapevamo , ora ne abbiamo certezza .

 

 

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 V Dom per Annum

(MT 5,13-16)
Staccarsi dalla massa amorfa delle acque marine che riconsegnano il sale , e delle tenebre che ridanno la luce , significa per noi discepoli di Cristo risalire a contenuti originali ed unici che ,Gesu Maestro da’ quale caratteristiche dei Suoi discepoli .Dio ci ha fatto dono della vita non dell’esistenza e cosi possiamo capire che cè differenza tra essere ed esistere .. dire : VOI SIETE LA LUCE ED IL SALE ” , vuol dire che cè qualcosa di divino in noi che ci fa sapienti\saporosi e luminosi …Budda disse ai suoi discepoli ” siate lampada a voi stessi “. partecipare quindi dI quelle prerogative ed attributi divini fa di noi consapevoli Suoi strumenti .

 

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IV Dom. Per Annum

( Mt. 5, 1-12)

Chi sono i Beati … il soggetto o per meglio dire chi sono i soggetti ? L’Umano , gli uomini e le donne di sempre , che hanno composto la loro vita quale Esistenza Teologica , cioè che sanno che appartengono ad un Regno sovrumano , cioè superiore , che supera l’umano . C’è da chiedersi come possibile tutto ciò ? Semplice- mente Hanno creduto al Logos – Gesù solo chi é stato raggiunto nel proprio IO spirituale é in grado di percepirne e comprenderne quanto distante possa essere un altrettanto “logos “ , che allontana dall’interiorità e genera civiltà altre del e dal proprio Sè … si direbbe esteriorizza , e così l’uomo e la donna “ dimenticano …. e si disperdono . Accogliere con determinazione , e metodo , e credere al Logos di Gesù , ci renderà la beatitudine di Chi é e sa Chi è , ed in Chi ha posto la Sua speranza .

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III Dom. Per Annum

( Mt. 4,12-23)

Avere un nome l’essere chiamati per nome non è cosa minima . Comporta un esserci ed un esserci per Qualcuno , per Qualcosa , del resto non si dice “ di nome e di fatto “ ? Quando Gesù chiama qualifica l’identità nel suo essere e nel suo fare :
ELEGGE. Quali caratteristiche , dinamiche , circostanze implica un nome , che strappa dall’indifferenziato ridando identità ; facendo emergere dalla solitudine creaturale all’unicità , un nome che, chiamato rende operativi. Gesù Dio ci chiama .Di più non si poteva sperare .

 

 

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II DOM per Annum

(Gv.1,29-34)

“ Ecco Colui che toglie il peccato “ cioè : Ecco Colui che instancabilmente in un presente , compie questo gesto , quale Pastore divenuto Agnello . La Testimonianza “ della Voce” del Battezzatore Giovanni , sono l’indice puntato su questo fatto perenne . È un fatto che avviene non come se fosse concluso nel passato o come speranza del futuro … ma ORA . Il peccato è ora raschiato via la salvezza è in atto .
Quindi ?

 

 

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Battesimo del Signore

( Mt. 3, 13- 17)

Per la Redazione ai popoli semiti di San Matteo , L’Epifania
NEL Giordano , é una questione di giustizia ; le acque giuste per la nascita sono più che mai giustificanti nel Giordano , aprendoci le porte del Regno . L’utero del Fonte Battesimale della Santa Madre Chiesa ne perpetua l’immersione in Cristo ; solo e soltanto perché garanzia del nostro immergerci in Dio è perché Lui si è immerso in noi . Alla Sapienza è resa la Giistizia dalle Sue Opere .

 

 

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(Lc 2, 16-21)

La conclusione dell’Ottava del S. Natale del Signore coincide con il primo giorno dell’anno sociale che, dopo i bagordi della notte di San Silvestro , viene sottovalutata e ricondotta al riposo dopo la notte “ da Leoni “ che la mattina ci trova Tutte e Tutti “ C… . . . . i “ …. ma lasciamo le condizioni e gli attributi festaiole/ i … Una solennità di portata Teologica Squisititissima articolata assai . In essa la prima effusione di Sangue del Redentore con la Circoncisione e l’ imposizione del Nome . Caratteristiche legali secondo le prescrizioni Giudaiche ma … tutto qui ? Sintetizzare l’articolazione dei passaggi non è semplice , si correrebbe il rischio semplificare passaggi che collegano almeno Antico e Nuovo Testamento storicamente intesi , senza poi delineare , cosa impossibile , come tutto questo si concentri nell’oggi di ognuna /o . Il rimando è al pensiero per esteso che leggerò durante La S. Eucarestia ripresa dalla pagina FB Eremiti di Cerreto . Di più non saprei sintetizzare . Potrei forse , con queste parole : Dio . Nome . Sangue . Pace . Oppure con il grande Dante : “ Nel ventre Tuo si riaccese l’Amore , per lo cui caldo nell’eterna pace così è germinato questo fiore “ Ed all’ ora ….Un sereno 2023 a Tutte e Tutti !!

 
 
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