XXII Dom . Per Annum
Commento all’Evangelo secondo San Matteo Capitolo 16 , 21-27

È con lo sconcerto di “Pietra” e nostro , che di fronte all’imprevedibile quadro della Vita <>Morte e della Morte <> Vita che rimaniamo spiazzati e … un po’ turbati , no ? Per Pietro La Vita è La Vita e La Morte è La Morte , come correggere , oppure capovolgere queste leggi così elementari dell’Esistere ? Gesù incalza … “È necessaria la mia morte perché la vita raggiunga il ritmo della Resurrezione “ ; cioè , con la Resurrezione , accorgersi che , nella Vita c’è la Morte e nella Morte c’è La Vita , questo é il “ ritmo “ . Ora , come accorgersi di tutto questo se non ritornando sulla prima domanda dando al “ Figlio dell’Uomo “ , IL Peso e LA misura di tutte le Cose ?
“ … La Gente chi dice che sia il Figlio dell’Uomo ? “ cioè “ Chi è il “ Ben Adam “ , cioè , Chi è la perfetta manifestazione dell’Uomo , La realtà ultima della Sua Persona ? Non un concetto , ma La imprevedibile realtà umana , fatta di Luci ed Ombre , Morte e Vita ! È Solo allora con la risposta data , che Gesù annuncia che “ le Azioni , “ qualsivoglia , “ Azioni “ , avranno una “ resa “ , dal Figlio dell’Uomo , cioè un loro “ ritorno proprio “ , rivelato da Colui che non é venuto in questo mondo per farsi una “‘Passeggiata “ sulla terra , ma a condividere tutta l’Umanita , senza risparmi oppure sconti ; e poi … “ Il Figlio dell’Uomo “ ci dice inoltre , che troveremo “ La Vita , per Causa , Sua “ , cioè Lui sarà “ La ragione “ del perché , L’Umanita vive e muore , il Significato dell’essere piena-mente e total- mente , e semplice- mente : Esseri Umani . Benedetto XVI diceva : “ Gesù , era Tal- mente Umano , che non poteva che essere Divino “ , non potevamo volere di più .

PS – NB
Cfr . Il Video ha anche il dono reale , di queste sere di bellissima Luna piena .

XXI DOM . Per Annum
Commento all’Evangelo secondo Matteo , capitolo 16, 13-20

Accettare “Le prerogative/ attributi “ della natura Divina del Gesù storico , che questo primo Papa , Pietro , ha , senza ombra d’incertezza affermato , è sempre stata una “ spada “ che ha diviso l’Umanita in due schiere ; quella che accetta La professione di Pietro e quella che non osa accettarla perché in contrasto con la ragione , oppure perché la legge : “ un affermazione pagana , oppure perché negandola , rifiuta una Chiesa troppo umana e potente, che dalle parole di Pietro , si è fatta uno strumento di dominio e di tirannia “ .
“ Tu sei il Cristo il Figlio del Dio Vivente “ …
Certo , un detto complesso , ed anche la nostra umanità ha trascinato nel fango questa veste Santa , Bianca , Divina che , Pietro attribuisce a Gesù , e alla Sua domanda “ Voi chi dite che io sia ?” Ci scompone .
Così , Si alza un grido tanto potente quanto umile , come anelito , come idealità : “ Tu sei il Cristo “ ma c’è da chiedersi se basti questo detto così semplice , e così solenne , tale da essere voce di un “ VOI , chi dite che Io sia “ . Perché , dopo la Sua replica nessuno più cerca di trovare una risposta , quasi a compiacere , il
Maestro – Amico , che sempre sapeva come , non far abbassare la guardia del Suo collegio ….?
Poi , a questo , segue un fatto singolare , che Gesù dopo essere
ri- conosciuto ,
ri-conosce Pietro , non il fratello di Andrea , non il pescatore della Galilea , non il pauroso nella Passione , e neanche il presuntuoso che “ capisce tutto “ , Lo vedremo Domenica Prossima …. NO ! Gesù gli dice Tu sei Roccia il Granitico , La Pietra ; una sorta di Battesimo di ri- velazione che Gesù fa a Pietro di Lui stesso , come Pietro fa di Gesù …. Certo non è questione “ di carne e sangue “ ma è appunto “ RI – VELAZIONE “ ; e questa avviene per la “ volontà del Padre “ . Certo allora è che noi Tutti e Tutte , nati da donna , quale rivelazione ci attende dal momento in cui , diciamo con Pietro : “ Tu sei il Cristo il Figlio del Dio Vivente “ ? Gesù Ti / Ci dira allora “ E … Tu … Sei …. “ saremo fedeli meravigliati , del nostro “ nome nuovo che la bocca del Signore , ci avrà indicato “ (RI- VELATO) ?

XX Dom. Per Annum
Commento all’Evangelo secondo Matteo , Capitolo 15, 20-29

La Donna della terra di Canan che ne poteva sapere delle attese Messianiche , di un popolo che quasi quasi se ne era , pure Lui “ scordato “ ? Implora la guarigione per la figlia … le ragioni territoriali , politiche , morali , rituali gli interessano poco ; Gesù è La “ SUA ultima spiaggia “ , è “ L’unico “ Che che può salvare Sua Figlia . Questa Donna supera i provincialismi , il pensiero di paese , per ricordare che Gesù travalica gli orizzonti angusti in cui lo abbiamo incorniciato ; La Sua Persona è oltre . Gli dice : “ Donna davvero GRANDE. È la Tua fede “ ; grande per che oltre l’immaginario collettivo , la massa , il
sondaggio , ( lo dicono tutti ..) c’è un adesione che seppure motivata dal “ dolore e l’indigenza , riconosce , Gesù Figlio di Davide “ , e badiamo che , questa professione di fede , per i lettori ebrei di Matteo , era ed È tutto ciò , che , di Gesù si può dire , della Sua identità Messianica / Cristica . E noi … ? Saremo capaci di portare a Gesù , perché riconosciuto Signore , chi “ gli grida dietro “ , cioè , quanti non lo conoscono ? Lo sberleffano ? Lo bestemiano ? E sappiamo , poi. , vedere negli ultimi che come in noi , non c’è solo bianco o solo nero , ma un po’ dell’uno e un po’ dell’altro ? Ed allora , Chi ha l’estrema ratio ? Capite che un cammino di vita spirituale s’impone . La vita , la mia , La Tua , che è attraversata da Luci ed Ombre , Lo Spito Santo , ci faccia RI – TROVARE in Gesù , Colui che “ guarisce “ e libera .
Davvero questa donna sa cantare il Suo canto libero , perché : “Liberata “, Lei e Sua figlia , può cantare senza più Paura , remore o giudizio , che solo Gesù è Vero Compagno , Amico , Salvatore , ora e per sempre . AMEN !

Beatissimo Transito , della Gloriosa e Santa per sempre Beata , Maria
Commento all’Evangelo secondo Luca 1, 55-56

Ci troviamo oggi , PER , mediante , quanto celebriamo Oggi , in una via poco battuta , direi silenziosa , se non per quel filo sottile di seta , che attraversa tutta La Sacra Scrittura , e La Tradizione della Chiesa , che , egregiamente e con Spirituale Dottrina , insigni Dottori della Chiesa , hanno scritto , cantato , raccontato , insegnato , predicato … davvero “ tutte le generazioni mi diranno : BEATA “ !!!!
La Madre di Dio è RI – ASSUNTA nel mistero di Dio “ diciamo per Amore di sintesi “ è in Cielo “. Questo termine Assunta a cui io umilmente dico e scrivo , RI- ASSUNTA , mi piace ricordarLa così , non solo in ordine di Tempo , “ … Al termine della sua vita Terrena dagli angeli fu Assunta in cielo “ , così recita La proclamazione del Dogma , ma anche nel Suo “inimitabile “ contesto storico , Maria “ Ri-assume “ Tutto il mistero di Dio , è in Lei senza peccare di Mariolatria , che riconosciamo , in Lei , perfino il codice “ femminile di Dio “ , Dio , che si racconta come Madre , Per Maria. Gesù dirà a Giovanni sotto La Croce : “ Ecco LA Tua Madre “ , un articolo determinativo che la colloca Madre da sempre , perché , Ella è “ L’Immacolata Concezione “ , L’Unica !! E aggiungo , in Lei è RI- Assunta La Chiesa , perché, se Lei ne è membro, seppure Eminente , Tutti e Tutte possiamo guardare a Lei per un comune destino di noi Tutti e Tutte , membra della Chiesa , di Cristo . Allora “ perdiamoci” , guardiamo all’insù … nel Blu sempre più Blu del Cielo di Dio , che oggi , PER Maria , CON Maria , IN Maria
È davvero “Sempre più BLU “

XIX Dom. Per Annum
Commento all’Evangelo secondo Matteo , Cap. 14, 22-33

“La barca , il mare , “
“ …venuta la sera , verso la fine della notte … “
Luoghi teologici , di spazio e di tempo ; che danno a noi umili lettori , dimensioni e sensazioni , necessarie per entrare nel “Misterium fidei “.
Presi da passionale sgomento i discepoli sulla barca, non sono lucidi ricadono nella loro nudità originale che solo , “ ragiona “ , “ è un fantasma “ dicono ; Pietro che affonda nel mare per deficienza di fede , le onde del suo “ incosciente “ lo irrigidiscono , appesantiscono ed affonda come corpo pesante ….i flutti ( sconvolgimenti esistenziali …) lo sommergono e , La Potenza del Figlio nei figli / figlie , viene sommersa e “ la logica “ sembra prevalere . La parola di Gesù ci ridona dignità : “ UOMO di poca fede , perché hai dubitato ? “ . Non si tratta solo del dubbio ma dell’appello divino sei un : “ UOMO DI INCAPACITÀ RELAZIONALE “ !!
“ uomo di poca fiducia …. “ . Il dubbio non metodico , di giusta riflessione filosofica , non è quello richiesto qui …. La stessa domanda in Eden Dio rivolge all’Adam , all’Essere Umano “ :
“ Adam dove sei ? “ la risposta verosimile : “ mi sono nascosto da Te perché ero nudo , ed ho avuto paura “ .
Qui la nudità diviene domanda e non più paura : “ Signore , salvami “ ; Gesù “ Lo e Ci afferra “ ci ricolloca sulla “Barca “ , è solo allora , IN Lui , anche noi , possiamo dire “ veramente SEI , SONO , Figlio di Dio “
Un figliolanza donata Da Cristo che è Dio , e cammina sulle acque , ma solo “sul finire della notte “ , quando con Lui inizia un nuovo giorno , nuova navigazione , e nuova rotta .

XVIII Dom. Per Annum
Commento all’Evangelo secondo San Matteo Cap. 14,13-21

Un momento di Lutto per Gesù , il cugino è stato decapitato e sicuramente non è un bel momento … Gesù vuole viversi questa tragedia famigliare “ da solo “ . E già questo , ci porterebbe lontano circa , la metabolizzazione del Lutto …. Per Gesù ….
Tuttavia proseguiamo nel testo , se dovessimo credere al Mistero di Gesù solo per i miracoli , dovremmo credere anche a quanti in buona o cattiva fede , prima o dopo di Gesù ne hanno fatti . I miracoli sono atti che suscitano la meraviglia , di chi non “ si trova “ , nello spazio/ tempo delle circostanze avverse , e riconosce che qualcosa è avvenuto , a sconvolgere il naturale corso o epilogo del “ fatto “ . Fattualita quindi , fondamento della meraviglia , ragione della speranza . Credo , tuttavia , che i miracoli, per gli Evangelisti siano riportati per ben altre motivazioni , che dovranno essere scoperte caso per caso . Ora certamente la moltiplicazione , che non è la riproduzione dei pani , cattura la nostra mentalità da grande schermo , e di noi che , abbiamo come logica il sensazionale , il clamoroso , eppure c’è un piccolo dettaglio in questa redazione che dovrebbe provocarci più del numero e dello strepitoso . Gesù dice “dei pani e dei pesci “ … “ portatemeli qua “ , e i discepoli glieli portano ; cosa sono ? Sono Quelle poche vivande per loro , bastanti , forse neanche a loro , e li portano a Lui senza “ se” e senza “ ma “ . Ora io credo che il miracolo sia proprio quello , la fiducia che è pura dimenticanza di sè stessi, perché in Gesu , Via , Verità , e Vita tutto , anche loro , possono diventare offerta pura e totale : “ …date loro Voi stessi da mangiare …”.

XVII Dom. Per Annum , commento All’Evangelo secondo Matteo , Cap. 13, 44-52

Ancora Parabole . Tre per l’appunto .
Sembra , che al Regno Veniente , ( cioè al Cuore di Dio ) si può giungere per caso come il contadino , o per sapienza come il mercante , comunque in seguito , per uno sforzo di lavoro o un atto di buona volontà . E la parabola della rete ? Si dice che , Viene gettata in mare e cattura “ ogni genere di pesci “ ; i primi conservati , i secondi “rigettati nel mare “ ( la CEI traduce “gettati via “ ???) . Ora nei primi due casi si sottolinea lo sforzo individuale dei due ricercatori , contadino e mercante ,in questo terzo , tutto avviene per una sorta di “ fatalità “ , la rete viene gettata , e vi si imbattano buoni e cattivi , ci “ capitano “ . Nei primi due casi non c’è la scelta/ separazione , “degli angeli”, alla fine , ma in questo terzo “ caso “ , Si . Credo che un perché sia Il Perché . Il Perché di chi nel mare della vita , sia invitato a risvegliarsi , dove ascesi ( contadino ) conoscenza ( mercante ) non bastano , è necessaria libertà e responsabilità, giacché , nella massa dei “non risvegliati”
, presi dalla rete dei buoni e dei cattivi “ , non c’è ancora il mistero del loro essere uomini . Non c’è ancora una vera coscienza , La rete non scieglie , raccoglie , e le cose raccolte non si scelgono da sole , sono i pescatori ed il loro giudizio che diviene insindacabile . Ultimo . In questa prospettiva essere “svegli “ assume un aspetto impellente , “ ….. prima che venga il Regno di Dio “ !!!

XVI Dom. per Annum , commento all’Evangelo secondo San Matteo capitolo 12, 24-43

Il seme del Regno , che è La Parola di Dio non chiede che di germinare , il dover dell’uomo è quello di non porre ostacoli alla crescita ; trarre il bene anche dal male è pensiero e operazione di Dio.
C’è in noi un germe di giustizialismo che vuole vedere … subito il Fiore , il Frutto , nel suo crescere , senza possibili ritardi , deficienze , malsanità , tutto : “ perfetto “ !

E Gesù ? Egli ri- evoca nel tempo del Tutto e subito , che ci sono tempi necessari , avvolti anche da meschini ritardi e pigrizie e deficienze incoerenti , perché provocate dal “ passo d’uomo” che conosce rallentamenti e cadute , ed anche pericolose anticipazioni , corse verso traguardi discutibili . Voler “ togliere la zizzania “ , perché “ dannosa al grano “ , per Gesù non è “ buono “ , e sembra addirittura che lasciarla sia necessario . L’essere Umano nella sua nativa nudità crede potersi schierare con armature e strumenti che , sembrano renderlo , giusto , ma , cosa meglio Chi ci rende giusti ? Perché pensiamo di farci giustizia da soli ? Da cosa ci difendiamo ? “ il campo “ dove “ il Seminatore , ha seminato “ non è forse “ il SUO campo “ ? Ergo , l’invisibilità feconda del “ granellino di senapa “ , la non evidente generativita del “lievito” che sono simboli del Regno di Dio , mi fanno audace nel suggerirvi un adagio biblico che La Tradizione monastica ha fatto suo :
“ sto in silenzio davanti o Signore perché sei Tu che agisci “ . Si , Signore , io sono nudo davanti a Te , fammi capire che “ tutto concorre al bene di coloro che amano Dio, e per Coloro che sono chiamati, secondo i Suoi benevoli disegni “ ,
Davvero Signore , Tu Solo Sei buono !

. Commento all’Evangelo secondo Matteo , capitolo 13 , 1-25

Con la metafora / parabola dei 4 terreni , ha luogo in un contesto dialogico , parabolico appunto che però non sembra non coincidere nella sua spazialità , con la dimensione propria del “ seminatore / agricoltore “ . Punterei la nostra indagine sul perché l’Evangelista e , crediamo , Gesù : “ Esce di casa, e siede in riva al mare “ ; primo luogo , e poi “ siede su di una barca , mentre tutta l’anima folla -rimaneva – sulla spiaggia “ . Queste “ location “ , diremo noi oggi , potrebbero avere un più profondo ed implicito messaggio biblico nel suo insieme . L’indicazione dell’acqua diversa dalla terra dice che le parole di Gesù non sono solo da intendersi con le categorie della terra , di un intendimento basato sui sensi , ma con qualcosa di oltre che nell’acqua , acque , porta con sé sempre un valore altro ; altri luoghi indicano in Matteo dimensioni e livelli diversi , ad esempio i monti , le pianure , è significativa l’acqua è la barca che porta con sé linguaggi di sospensione di “ galleggiamento “ come anche di profondità , naufragio , aspetti che dovevano terrorizzare e non poco “ la folla “ del suo tempo …. Ma credo anche noi .
Ora semplice – mente , il nostro profondo … il nostro mare , su Cui Cristo siede su di una barca ( scialuppa ?) ed insegna , come accoglie il “ seme della Parola ?

XIV Dom. Per Annum
Commento all’Evangelo secondo Matteo Cap. 11, versetti 25-30 .

Ho voluto indicare ,con questa immagine , quel complessivo riconoscimento – invito alla piccolezza alla dolcezza e all’umiltà . Questa immagine di Gesù bambino è quella del Suo “ Papà “ , mi davano nell’insieme i tratti chiesti a Chi , per l’invito di Gesù , “ Venite a me Voi tutti …” , va di fatto a Lui . Ora , andare a Lui non è l’ultima spiaggia come molti ipotizzano nella vita verso il suo finire , ma , è per coloro che “ SONO , affaticati e oppressi “ . Credo che , un intelligente verifica , dovrebbe farci capire che , la fatica schiacciante dei giorni, è forse una condizione perenne dell’uomo . Non c’è età , se forse qualcosa c’è e come noi impariamo a gestire il nostro tempo … verso di Lui , a Lui orientati , in cammino verso di Lui ; come se Gesù ci dicesse : “ se venite con me , verso di me , i passi si faranno più leggeri , non solo perché la strada è sempre più bella insieme , ma anche perché Con Gesù , “ dolce e umile “ le argomentazioni , belligeranti , di orgoglio e rancorosa volontà di prevaricazione , si smorzano sul nascere . Un compagno di strada che minimizza , contribuisce , ad una visione umile , cioè più oggettiva delle cose , lasciando la complessità degli argomenti , per lo più sterili , a dibattiti sciocchi e mediocri . Preghiamo anzi “ Benediciamo il Signore del cielo e della terra “ che in un filo d’erba verde , non pensiamo alla clorofilla , ma , alla mano invisibile che l’ha resa bella di quel colore . Ingenuità ? Forse . I’Evangelo parla di “ piccolezza “ . Forse siamo diventati “ troppo grandi “. O forse abbiamo perso la voglia di andare verso … Gesù c’invita a “muoverci “ … verso di Lui , non tanto , se non per il fatto che , il Suo invito , “ Venite a me …” , è l’unica “ strada possibile . ( cfr. Video )